本短片共4個鏡頭，每個鏡頭5秒，共20秒。
鏡頭一：5秒
拍攝說明：選取曲緩，寬廣的黃河水域作為拍攝對象。鏡頭跟隨。出現村落后，鏡頭完全轉向村落。俯瞰村落全景。旁白：孩子們齊讀：“人之初，性本善�！甭曇粲尚u大。
內容：俯瞰黃河，隨著黃河的流向，在河岸邊出現一座小村落。時間選取在夏末秋初的黃昏。
音響效果：選取緩慢，悠遠，古樸的中國古典音樂為背景音樂。在色彩的選擇上，以黃色調為主，反光感稍弱，強調景物的吸光性，以體現
畫面的質感。鏡頭二：5秒
拍攝說明：拍攝景物以中近景為主，在拍攝樹木多皺的樹皮，石桌上的青苔，及茶盞，詩書時，采用局部大特寫。以突出時間這一元素的存在。旁白：孩子們齊讀：“性相近，習相遠。茍不教，性乃遷�！�
內容：拍攝樹木多皺的樹皮與茂盛的枝葉，樹下是張滿青苔的石桌，石桌上擺放著詩書與茶盞。背景選為中國傳統的村落，給人以風景感。
音響效果：在這一鏡頭中，中國古典音樂的聲音漸漸變弱。加入村落的聲音。在村落聲音的選取上，以蟲鳴，鳥叫，牲畜的聲音為宜，但不要噪雜。畫面的光線變得明亮些，加入一些鮮艷的色彩。
鏡頭三：5秒
拍攝說明：拍攝教書先生，采用自下而上的拍攝技法。拍攝他時，他說：“教之道，貴為專�！苯又匀芭臄z孩子們。孩子們齊讀：“教之道，貴為專。”
內容：在石桌后，現出一位中國古代教書先生的形象。特寫其手中拿著的《三字經》。接著拍攝圍坐在先生周圍的孩子們。
音響效果：中國古典音樂完全消失。色彩上加入一些顏色，以明朗為主，注意影子的把握，體現黃昏時分。
鏡頭四：5秒
拍攝說明：沿著小路推動鏡頭，鏡頭的角度從俯到正。最后定格在水車上。拍攝水車，采用中景拍攝。旁白：孩子們齊讀：“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機抒。竇燕山，有義方。教王子，名俱揚�！�
內容：拍攝一條黃土的小路，最后把鏡頭定格在黃河岸邊的一座緩緩轉動的水車上。廣告詞以豎體行書題出：相承千載，激起永恒澎湃。背景選為洶涌奔流的黃河。
音響效果：中國傳統音樂漸起。光線變暗，用光和影的強烈對比，表現出泥土，河流，水車的厚重感
腳本說明：
談到中國傳統文化的確是個過于龐大而又復雜的概念。假如解釋它的話，哪怕使用幾百萬字，也不過僅說了個它的皮毛。要是用影片來表達，那么從爺爺輩的導演開始拍，一直拍到孫子輩，乃至曾孫子輩，也不過僅是個開端罷了。因為中國五千年的歷史已經留下了太多。
而在這個腳本中，我的時間卻只有二十秒。我也僅能通過幾個意象去表達中國的傳統文化了。希望這些能夠給受眾一個關于中國，關于中國傳統文化的印象，并在其中看到一些時間的痕跡。這也是我在這20秒中所要做的了。
在短片中，我選擇了黃河這一意象。眾所周知，人類文明起源于河床文明，而黃河又孕育了中華5千年的文明。所以它又被稱之為中華民族的母親河，從一定意義上說，它又是中華民族的代表與象征。
另外，在《三字經》這一意象的選取上，我以為中國傳統文化，是儒，道，禪三家思想的融合產物，而在其中儒家又是中國傳統文化的基礎，它影響了中華民族三千年的文化史。而《三字經》做為中華民族的啟蒙教材，凝結著儒家文化的精華，包括了四書五經的大量內容，自宋代起，傳承了近千年的歷史。通過《三字經》來表現中國的傳統文化，也正是我選擇這個意象的初衷了。
至于水車，它又是以轉動的形態，與磨制糧食的功用普遍存在于人們的心中，我在短片中的最后通過水車這一意象與奔流的黃河，孩子齊聲朗讀《三字經》的聲音相融合，以達到表現中國傳統文化不斷傳承，孕育無限生機的目的。
在短片中，我又選了茶盞，詩書，石桌，教書先生，中國古典村落這些意象，其目的就是為了更好的營造出一種中國傳統文化的空間與氛圍。而短片中多皺的樹皮，石桌上的青苔，又是為了給觀眾以一種時間的概念。在時間的表現上，我又以聲像效果做了補充，以達到一種視覺與聽覺上的和諧。